Категория:Философия и размисли - История на версиите

Toni в 18:04, 11 ноември 2025

2025-11-11T18:04:10Z

← По-стара версия		Версия от 21:04, 11 ноември 2025
Ред 15:		Ред 15:
	}}		}}

	'''Сьо̀рен Кѝркегор''' ~~({{lang\|da\|Søren Aabye Kierkegaard}}; {{lang\|la\|Severinus Kierkegaard}})~~ е датски философ и теолог от 19 век, често посочван като първия философ-[[екзистенциализъм\|екзистенциалист]]. Tой запълва съществуващата празнина между философията на [[Хегел]] и това, което ще стане екзистенциализъм впоследствие. В същото време Киркегор категорично отхвърля философията на Хегел, заедно с онова, което той разбира като празната формалност на датската църква.		'''Сьо̀рен Кѝркегор''' е датски философ и теолог от 19 век, често посочван като първия философ-[[екзистенциализъм\|екзистенциалист]]. Tой запълва съществуващата празнина между философията на [[Хегел]] и това, което ще стане екзистенциализъм впоследствие. В същото време Киркегор категорично отхвърля философията на Хегел, заедно с онова, което той разбира като празната формалност на датската църква.

	Голяма част от [[философия\|философските]] му разсъждения са свързани с религиозни проблеми като същността на [[вяра]]та, институциалността на [[Църква (институция)\|църквата]], християнската [[етика]] и [[теология]]та. Заради това, Киркегор понякога е определян като ''християнски екзистенциалист'' (в противоположност на екзистенциализма на [[Жан-Пол Сартър]] или пра-екзистенциализма <ref>{{Цитат уеб \|уеб_адрес=http://epistemelinks.net/Main/Blogs.aspx?TopiCode=Nine \|заглавие=19th Century Philosophy \|достъп_дата=08.04.2008 \|издател=epistememelinks.net \|език=en }}{{Dead link\|date=март 2021 \|bot=InternetArchiveBot \|fix-attempted=yes }}</ref> на [[Фридрих Ницше]], и двата основани на силна [[атеизъм\|атеистична]] основа.		Голяма част от [[философия\|философските]] му разсъждения са свързани с религиозни проблеми като същността на [[вяра]]та, институциалността на [[Църква (институция)\|църквата]], християнската [[етика]] и [[теология]]та. Заради това, Киркегор понякога е определян като ''християнски екзистенциалист'' (в противоположност на екзистенциализма на [[Жан-Пол Сартър]] или пра-екзистенциализма <ref>{{Цитат уеб \|уеб_адрес=http://epistemelinks.net/Main/Blogs.aspx?TopiCode=Nine \|заглавие=19th Century Philosophy \|достъп_дата=08.04.2008 \|издател=epistememelinks.net \|език=en }}{{Dead link\|date=март 2021 \|bot=InternetArchiveBot \|fix-attempted=yes }}</ref> на [[Фридрих Ницше]], и двата основани на силна [[атеизъм\|атеистична]] основа.
Ред 32:		Ред 32:
	Друг важен момент в живота на Киркегор, с особено значение за неговите произведения, е отмененият му годеж с Регине Олсен. Киркегор среща Регине на [[8 май]] [[1837]] и е на часа привлечен от нея, и тя от него. В своите дневници Киркегор пише за тази негова любов:		Друг важен момент в живота на Киркегор, с особено значение за неговите произведения, е отмененият му годеж с Регине Олсен. Киркегор среща Регине на [[8 май]] [[1837]] и е на часа привлечен от нея, и тя от него. В своите дневници Киркегор пише за тази негова любов:

	{{цитат\|''Ти, суверен на моето сърце, пазен в най-дълбоките крепости на моите гърди, в пълнотата на мисълта, там... незнайно божество! Ах, дали ще мога да повярвам на приказките на поета, според когото някой вижда обекта на любовта си и си въобразява, че го е виждал много отдавна, така всяка любов, като всяко знание е припомняне, че любовта също има своите предсказания за човека... на мен ми се струва, че трябва да притежавам цялата красота на всички момичета, за да съм способен да обрисувам красота, подобна на твоята, и трябва да избягам от света, за да открия мястото, което ми липсва, нататък ме води най-дълбоката мистерия на цялото ми същество, в следващия момент ти си до мен, изпълвайки духа ми с невероятна сила, аз съм преобразен за себе си и чувствам, че е прекрасно да си тук.''<br />– ''Сьорен Киркегор, Дневници'' ([[2 февруари]] [[1839]])}}

	Причините, поради които Киркегор отменил годежа, остават загадъчни. Смята се, че двамата са били силно влюбени един в друг, дори след като Регине се омъжва за Йохан Фредерик Шлегел (1817 – 1896), влиятелен държавен чиновник (нека не се бърка с германския философ [[Фридрих фон Шлегел]], 1772 – 1829). В общи линии, техните контакти оттам насетне се свеждали до случайни срещи по улиците на Копенхаген. След няколко години Киркегор стигнал дотам да поиска разрешение от съпруга на Регине да говори с нея, но получил отказ. Скоро след това съпрузите напуснали страната, тъй като Шлегел бил назначен за управител на Датските Западни Индии (днешни [[Американски Вирджински острови]]). Когато Регине се завърнала, Киркегор вече не бил жив. Тя доживяла до 1904 година и след смъртта си била погребана недалеч от Киркегор в гробището в Копенхаген.		Причините, поради които Киркегор отменил годежа, остават загадъчни. Смята се, че двамата са били силно влюбени един в друг, дори след като Регине се омъжва за Йохан Фредерик Шлегел (1817 – 1896), влиятелен държавен чиновник (нека не се бърка с германския философ [[Фридрих фон Шлегел]], 1772 – 1829). В общи линии, техните контакти оттам насетне се свеждали до случайни срещи по улиците на Копенхаген. След няколко години Киркегор стигнал дотам да поиска разрешение от съпруга на Регине да говори с нея, но получил отказ. Скоро след това съпрузите напуснали страната, тъй като Шлегел бил назначен за управител на Датските Западни Индии (днешни [[Американски Вирджински острови]]). Когато Регине се завърнала, Киркегор вече не бил жив. Тя доживяла до 1904 година и след смъртта си била погребана недалеч от Киркегор в гробището в Копенхаген.

Toni в 18:02, 11 ноември 2025

2025-11-11T18:02:27Z

← По-стара версия		Версия от 21:02, 11 ноември 2025
Ред 15:		Ред 15:
	}}		}}

	'''Сьо̀рен Кѝркегор''' е датски философ и теолог от 19 век, често посочван като първия философ-[[екзистенциализъм\|екзистенциалист]]. Tой запълва съществуващата празнина между философията на [[Хегел]] и това, което ще стане екзистенциализъм впоследствие. В същото време Киркегор категорично отхвърля философията на Хегел, заедно с онова, което той разбира като празната формалност на датската църква.		'''Сьо̀рен Кѝркегор''' ({{lang\|da\|Søren Aabye Kierkegaard}}; {{lang\|la\|Severinus Kierkegaard}}) е датски философ и теолог от 19 век, често посочван като първия философ-[[екзистенциализъм\|екзистенциалист]]. Tой запълва съществуващата празнина между философията на [[Хегел]] и това, което ще стане екзистенциализъм впоследствие. В същото време Киркегор категорично отхвърля философията на Хегел, заедно с онова, което той разбира като празната формалност на датската църква.

	Голяма част от [[философия\|философските]] му разсъждения са свързани с религиозни проблеми като същността на [[вяра]]та, институциалността на [[Църква (институция)\|църквата]], християнската [[етика]] и [[теология]]та. Заради това, Киркегор понякога е определян като ''християнски екзистенциалист'' (в противоположност на екзистенциализма на [[Жан-Пол Сартър]] или пра-екзистенциализма <ref>{{Цитат уеб \|уеб_адрес=http://epistemelinks.net/Main/Blogs.aspx?TopiCode=Nine \|заглавие=19th Century Philosophy \|достъп_дата=08.04.2008 \|издател=epistememelinks.net \|език=en }}{{Dead link\|date=март 2021 \|bot=InternetArchiveBot \|fix-attempted=yes }}</ref> на [[Фридрих Ницше]], и двата основани на силна [[атеизъм\|атеистична]] основа.		Голяма част от [[философия\|философските]] му разсъждения са свързани с религиозни проблеми като същността на [[вяра]]та, институциалността на [[Църква (институция)\|църквата]], християнската [[етика]] и [[теология]]та. Заради това, Киркегор понякога е определян като ''християнски екзистенциалист'' (в противоположност на екзистенциализма на [[Жан-Пол Сартър]] или пра-екзистенциализма <ref>{{Цитат уеб \|уеб_адрес=http://epistemelinks.net/Main/Blogs.aspx?TopiCode=Nine \|заглавие=19th Century Philosophy \|достъп_дата=08.04.2008 \|издател=epistememelinks.net \|език=en }}{{Dead link\|date=март 2021 \|bot=InternetArchiveBot \|fix-attempted=yes }}</ref> на [[Фридрих Ницше]], и двата основани на силна [[атеизъм\|атеистична]] основа.
Ред 31:		Ред 31:
	[[Файл:Regine Olsen (Emil Bærentzen).jpg\|150px\|мини\|ляво\|Регине Олсен, любовта на живота му, музата на неговите текстове.]]		[[Файл:Regine Olsen (Emil Bærentzen).jpg\|150px\|мини\|ляво\|Регине Олсен, любовта на живота му, музата на неговите текстове.]]
	Друг важен момент в живота на Киркегор, с особено значение за неговите произведения, е отмененият му годеж с Регине Олсен. Киркегор среща Регине на [[8 май]] [[1837]] и е на часа привлечен от нея, и тя от него. В своите дневници Киркегор пише за тази негова любов:		Друг важен момент в живота на Киркегор, с особено значение за неговите произведения, е отмененият му годеж с Регине Олсен. Киркегор среща Регине на [[8 май]] [[1837]] и е на часа привлечен от нея, и тя от него. В своите дневници Киркегор пише за тази негова любов:

			{{цитат\|''Ти, суверен на моето сърце, пазен в най-дълбоките крепости на моите гърди, в пълнотата на мисълта, там... незнайно божество! Ах, дали ще мога да повярвам на приказките на поета, според когото някой вижда обекта на любовта си и си въобразява, че го е виждал много отдавна, така всяка любов, като всяко знание е припомняне, че любовта също има своите предсказания за човека... на мен ми се струва, че трябва да притежавам цялата красота на всички момичета, за да съм способен да обрисувам красота, подобна на твоята, и трябва да избягам от света, за да открия мястото, което ми липсва, нататък ме води най-дълбоката мистерия на цялото ми същество, в следващия момент ти си до мен, изпълвайки духа ми с невероятна сила, аз съм преобразен за себе си и чувствам, че е прекрасно да си тук.''<br />– ''Сьорен Киркегор, Дневници'' ([[2 февруари]] [[1839]])}}

	Причините, поради които Киркегор отменил годежа, остават загадъчни. Смята се, че двамата са били силно влюбени един в друг, дори след като Регине се омъжва за Йохан Фредерик Шлегел (1817 – 1896), влиятелен държавен чиновник (нека не се бърка с германския философ [[Фридрих фон Шлегел]], 1772 – 1829). В общи линии, техните контакти оттам насетне се свеждали до случайни срещи по улиците на Копенхаген. След няколко години Киркегор стигнал дотам да поиска разрешение от съпруга на Регине да говори с нея, но получил отказ. Скоро след това съпрузите напуснали страната, тъй като Шлегел бил назначен за управител на Датските Западни Индии (днешни [[Американски Вирджински острови]]). Когато Регине се завърнала, Киркегор вече не бил жив. Тя доживяла до 1904 година и след смъртта си била погребана недалеч от Киркегор в гробището в Копенхаген.		Причините, поради които Киркегор отменил годежа, остават загадъчни. Смята се, че двамата са били силно влюбени един в друг, дори след като Регине се омъжва за Йохан Фредерик Шлегел (1817 – 1896), влиятелен държавен чиновник (нека не се бърка с германския философ [[Фридрих фон Шлегел]], 1772 – 1829). В общи линии, техните контакти оттам насетне се свеждали до случайни срещи по улиците на Копенхаген. След няколко години Киркегор стигнал дотам да поиска разрешение от съпруга на Регине да говори с нея, но получил отказ. Скоро след това съпрузите напуснали страната, тъй като Шлегел бил назначен за управител на Датските Западни Индии (днешни [[Американски Вирджински острови]]). Когато Регине се завърнала, Киркегор вече не бил жив. Тя доживяла до 1904 година и след смъртта си била погребана недалеч от Киркегор в гробището в Копенхаген.

Toni в 17:51, 11 ноември 2025

2025-11-11T17:51:28Z

← По-стара версия		Версия от 20:51, 11 ноември 2025
Ред 15:		Ред 15:
	}}		}}

	'''Сьо̀рен Кѝркегор''' ~~({{lang\|da\|Søren Aabye Kierkegaard}}; {{lang\|la\|Severinus Kierkegaard}})~~ е датски философ и теолог от 19 век, често посочван като първия философ-[[екзистенциализъм\|екзистенциалист]]. Tой запълва съществуващата празнина между философията на [[Хегел]] и това, което ще стане екзистенциализъм впоследствие. В същото време Киркегор категорично отхвърля философията на Хегел, заедно с онова, което той разбира като празната формалност на датската църква.		'''Сьо̀рен Кѝркегор''' е датски философ и теолог от 19 век, често посочван като първия философ-[[екзистенциализъм\|екзистенциалист]]. Tой запълва съществуващата празнина между философията на [[Хегел]] и това, което ще стане екзистенциализъм впоследствие. В същото време Киркегор категорично отхвърля философията на Хегел, заедно с онова, което той разбира като празната формалност на датската църква.

	Голяма част от [[философия\|философските]] му разсъждения са свързани с религиозни проблеми като същността на [[вяра]]та, институциалността на [[Църква (институция)\|църквата]], християнската [[етика]] и [[теология]]та. Заради това, Киркегор понякога е определян като ''християнски екзистенциалист'' (в противоположност на екзистенциализма на [[Жан-Пол Сартър]] или пра-екзистенциализма <ref>{{Цитат уеб \|уеб_адрес=http://epistemelinks.net/Main/Blogs.aspx?TopiCode=Nine \|заглавие=19th Century Philosophy \|достъп_дата=08.04.2008 \|издател=epistememelinks.net \|език=en }}{{Dead link\|date=март 2021 \|bot=InternetArchiveBot \|fix-attempted=yes }}</ref> на [[Фридрих Ницше]], и двата основани на силна [[атеизъм\|атеистична]] основа.		Голяма част от [[философия\|философските]] му разсъждения са свързани с религиозни проблеми като същността на [[вяра]]та, институциалността на [[Църква (институция)\|църквата]], християнската [[етика]] и [[теология]]та. Заради това, Киркегор понякога е определян като ''християнски екзистенциалист'' (в противоположност на екзистенциализма на [[Жан-Пол Сартър]] или пра-екзистенциализма <ref>{{Цитат уеб \|уеб_адрес=http://epistemelinks.net/Main/Blogs.aspx?TopiCode=Nine \|заглавие=19th Century Philosophy \|достъп_дата=08.04.2008 \|издател=epistememelinks.net \|език=en }}{{Dead link\|date=март 2021 \|bot=InternetArchiveBot \|fix-attempted=yes }}</ref> на [[Фридрих Ницше]], и двата основани на силна [[атеизъм\|атеистична]] основа.
Ред 31:		Ред 31:
	[[Файл:Regine Olsen (Emil Bærentzen).jpg\|150px\|мини\|ляво\|Регине Олсен, любовта на живота му, музата на неговите текстове.]]		[[Файл:Regine Olsen (Emil Bærentzen).jpg\|150px\|мини\|ляво\|Регине Олсен, любовта на живота му, музата на неговите текстове.]]
	Друг важен момент в живота на Киркегор, с особено значение за неговите произведения, е отмененият му годеж с Регине Олсен. Киркегор среща Регине на [[8 май]] [[1837]] и е на часа привлечен от нея, и тя от него. В своите дневници Киркегор пише за тази негова любов:		Друг важен момент в живота на Киркегор, с особено значение за неговите произведения, е отмененият му годеж с Регине Олсен. Киркегор среща Регине на [[8 май]] [[1837]] и е на часа привлечен от нея, и тя от него. В своите дневници Киркегор пише за тази негова любов:

	{{цитат\|''Ти, суверен на моето сърце, пазен в най-дълбоките крепости на моите гърди, в пълнотата на мисълта, там... незнайно божество! Ах, дали ще мога да повярвам на приказките на поета, според когото някой вижда обекта на любовта си и си въобразява, че го е виждал много отдавна, така всяка любов, като всяко знание е припомняне, че любовта също има своите предсказания за човека... на мен ми се струва, че трябва да притежавам цялата красота на всички момичета, за да съм способен да обрисувам красота, подобна на твоята, и трябва да избягам от света, за да открия мястото, което ми липсва, нататък ме води най-дълбоката мистерия на цялото ми същество, в следващия момент ти си до мен, изпълвайки духа ми с невероятна сила, аз съм преобразен за себе си и чувствам, че е прекрасно да си тук.''<br />– ''Сьорен Киркегор, Дневници'' ([[2 февруари]] [[1839]])}}

	Причините, поради които Киркегор отменил годежа, остават загадъчни. Смята се, че двамата са били силно влюбени един в друг, дори след като Регине се омъжва за Йохан Фредерик Шлегел (1817 – 1896), влиятелен държавен чиновник (нека не се бърка с германския философ [[Фридрих фон Шлегел]], 1772 – 1829). В общи линии, техните контакти оттам насетне се свеждали до случайни срещи по улиците на Копенхаген. След няколко години Киркегор стигнал дотам да поиска разрешение от съпруга на Регине да говори с нея, но получил отказ. Скоро след това съпрузите напуснали страната, тъй като Шлегел бил назначен за управител на Датските Западни Индии (днешни [[Американски Вирджински острови]]). Когато Регине се завърнала, Киркегор вече не бил жив. Тя доживяла до 1904 година и след смъртта си била погребана недалеч от Киркегор в гробището в Копенхаген.		Причините, поради които Киркегор отменил годежа, остават загадъчни. Смята се, че двамата са били силно влюбени един в друг, дори след като Регине се омъжва за Йохан Фредерик Шлегел (1817 – 1896), влиятелен държавен чиновник (нека не се бърка с германския философ [[Фридрих фон Шлегел]], 1772 – 1829). В общи линии, техните контакти оттам насетне се свеждали до случайни срещи по улиците на Копенхаген. След няколко години Киркегор стигнал дотам да поиска разрешение от съпруга на Регине да говори с нея, но получил отказ. Скоро след това съпрузите напуснали страната, тъй като Шлегел бил назначен за управител на Датските Западни Индии (днешни [[Американски Вирджински острови]]). Когато Регине се завърнала, Киркегор вече не бил жив. Тя доживяла до 1904 година и след смъртта си била погребана недалеч от Киркегор в гробището в Копенхаген.

Toni: Нова страница: „{{Личност | име-оригинал = Søren Aabye Kierkegaard | категория = философ | вложки = {{Личност/Философ | регион = Западна философия | епоха = | школа = Екзистенциализъм | интереси = етика, метафизика | идеи = абсурд, страх, екз...“

2025-11-11T17:43:56Z

Нова страница: „{{Личност | име-оригинал = Søren Aabye Kierkegaard | категория = философ | вложки = {{Личност/Философ | регион = Западна философия | епоха = | школа = Екзистенциализъм | интереси = етика, метафизика | идеи = абсурд, страх, екз...“

Показване на промените